2009年5月1日星期五

【阅读自己这本书】连载二

    这本书的第一章是什么?这是你的书,那么这一章是什么内容呢?除了机体的存在-机体组织的所有那些艰辛:肉体,疾病,懒惰,迟缓,必要的食物和营养的匮乏-除了所有这些,第一个动作是什么呢?你也许照看过你的脸部,梳理头发,涂抹脂粉,或所有其他这些事情,但是你却从来没有透视过你自己。如果透视自己,难道你没有发现你自己就是一个二手人?把自己看作二手人或许相当不舒服。但是我们满脑子是别人的知识-一些别人,教师,大师所说的,佛陀说的,耶稣说的,等等。我们满脑子是这些。同样,如果你读过学校,学院或大学,在那里你被教导怎样做,怎样思考。因此,如果你意识到你是一个二手人,你就能够把头脑的二手品质放在一边,直接去看。

  敬请跟随:第一个观察是,我们生活于矛盾之中,在我们内在没有秩序可言。秩序不是一张蓝图。秩序是把每件事情放在合适的位置。但是秩序所蕴涵的要比某些特定的习惯或者正常的功能运作这些意思深远的多。

  因此,你在这本书的第一章发现,我们处于一个十分混乱,毫无秩序的生活之中-想要一样东西,却否认自己想要它,说一样事情,却去做另一样事情,想一样事情,却做另一样事情。就这样不断地处于矛盾之中。有矛盾,必有冲突。你现在正在翻阅你自己这本书-你处于一个没有秩序的生活之中,你处于不断的冲突之中。那个冲突表现为:野心,想要去实现,以及跟某个人,某个国家,某个观念的认同,而从未跟事实共处。我们生活于无秩序之中:在政治,宗教和家庭生活中。

  我们必须发现什么是秩序。这本书会告诉你,如果你知道如何阅读的话。它说你生活于无秩序之中。读下去,翻到下一页,然后你就会发现生活于无秩序中是什么意思。如果一个人理解无秩序的本性——不是理智上或言词上的理解,而是实际上真正的理解-以及这本书正在告诉我们什么-不要去翻译,不要使它变成一个理智上的概念,而是恰当地阅读它,当你这样读它,它就会告诉你,你的矛盾确实存在,这些矛盾只有在你理解了矛盾的本性之后才能终止。矛盾存在是当有了印度教徒和穆斯林教徒,犹太人和阿拉伯人,共产党和非共产党之间的区分,是当在各种不同的佛教徒,各种不同的印度教徒和基督教徒等等之间有了不停的区分行为。哪里有区分,哪里就必然有冲突,这就是无秩序。当你理解了无秩序的本性,出于那个了解,出于对无秩序本性的深深理解,秩序就自然地降临了。

  秩序就像一朵鲜花一样自然开放,而且这朵秩序的鲜花永不凋谢。假使一个人真正地阅读这本告诉他哪里有区分哪里就有冲突的书,那么他总是在生活中具有秩序。

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